酥油灯黄色红色 缘益坊酥油灯厂 酥油灯
缘益坊酥油灯厂主要生产 酥油灯 佛具用品 工艺品礼品 佛灯油 斗烛等 酥油灯 斗烛 液体酥油 佛教用品 散装酥油 袋装酥油 酥油灯座,我厂创办于一九九九年四月初八,在诸多藏汉高僧大德及禅道心灯法理的指导下,酥油灯黄色红色,致力研发天然酥油灯,并提倡正确供灯方法,延续如法的供灯传承为宗旨,使用现代化管理制度结合佛教清净、如法等理念恭制酥油灯,生产出无害、无公害、健康、安全、符合环保的.缘益坊酥油灯是天然酥油精制而成,不含石蜡,无添加任何化学品合成,环保无烟,火光柔和,燃烧彻底而自熄灭。点燃时伴有淡雅之奶香味,非普通蜡烛所能及。
灯」是光明与智慧的表征,亦为十种供养之一。祈望透过燃灯的说明和意义,酥油灯,能点燃您心中的「自性灯」。灯是智慧、光明的表征;燃灯供佛始以佛说灯是光明与智慧的表征,是佛门中重要的供养具之一。在佛前燃灯,是用以标帜佛的智慧波罗蜜。
在佛前供一盏酥油灯祈愿老人健康长寿,儿女吉祥平安,家庭幸福快乐一盏盏酥油灯汇聚在一起,犹如夜空下美丽的星河,那淡淡的酥油香沁人心脾,瞬时间将世俗的烦恼和忧愁都融化了,酥油灯跳动的火光承载着人们虔诚的祈祷和美好的祝福。 供灯有很殊胜的功德利益,智慧福德福报速疾增长,多位法师在光盘中反复说明供油灯的意义.其意义有四个方面 :①、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。 ②、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。 ③、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。 ④、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。藏传佛教中的酥油灯的意义则是酥油灯可以将世间变为火把,酥油灯品质,使火的慧光
实属佛堂居士,寺庙僧侣供灯之珍品!佛陀曾说:“彼施灯者,所得福德之聚,无量无边不可算数......”,供很小的灯的功德惟佛可以了知,其他世间任谁也难以衡量。
多年来,企业本着“信仰智造,非真不为”的品质理念,致力于优质酥油烛系列产品的研发生产,此外更有完整的礼佛供养品产品线,缘益坊以其产品质量稳定,品质优良,制精心且选料考究而成为行业内的品牌,为信众打造供佛及居家修行燃点的优质礼佛供养品。
一、供灯的利益
《地藏十轮经》上说,世间一切令人感到舒适的用具、一切利益与安乐,都来自对三宝的供养;因此,追求舒适、人应时时勤于供佛、供法、供僧。一般而言,生死、涅槃所有善法,都是供养三宝的果报,而种种差别的利益,乃是因各种不同的供养所获得。十力导师·世尊在《佛为首迦长者说业报差别经》上说:“若有众生奉施灯明,得十种功德:一者、照世如灯;二者、随所生处,酥油灯品牌,肉眼不坏;三者、得于天眼;四者、于善、恶法得智能;五者、除灭大闇;六者、得智能明;七者、流转世间,常不在于黑闇之处;八者、具大福报;九者、命终生天;十者、速证涅槃。”
曾供过一盏灯、一把花的人或天,都将亲见弥勒如来。在《圣弥勒经》上记载,供千盏灯或千朵优婆罗华,造塔顶或佛像的人,到弥勒示现成道时,当生为其眷属,并闻佛初。即使仅仅供一朵花或随喜他人供养的功德,也都将成就佛果。意思是说,这样的人在释迦世尊的教法中未能成佛,在弥勒的教法下,心一定会成熟、解脱。尤其供灯是一个殊胜的圆满资粮、速得加持的缘起法门。《胜乐轮根本续第二品》上说:“欲成胜悉地,应供百盏灯。”
有关供养圣物、奉事佛陀果报的细节,可以参考《观世音经》、《波斯匿王经》或《大方广总持宝光明经》。《不死鼓音陀罗尼》上说:“奉事不思议尊,当获不思议果。”同样,《观世音经》说,如来的法(功德)既然无量,供养如来也有无量、无边、无比、无数、不思议的利益。据《阿含小事》,月亮、星星坠地,山岭、森林升天,大海竭尽干涸,都有可能,但是大仙(佛陀)说谎是不可能的。这点应牢记在心。要对一切安乐、善法的根本──业果及三宝的加持——生起深切的信心。这个人身及这一辈子的财富只不过是暂借几年、几个月、几天。它的无常犹如闪电。既然有了人身,就应该昼夜不断撷取它的精华,尽力在殊胜的福田播种。
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在众多寺院师父交流中我们了解到寺庙在管理上遇到的困难,通过走访调查,整理出目前国内寺庙在管理上存在以下三大问题: 管理: 1、手工登记,数据不全,无法沉淀 2、家族式管理,透明度不够 3、僧尼紧缺,缺少现代化管理人才 弘法: 1、宣传渠道少,只辐射周边区域 2、与信众互动受到限制 3、寺务管理弘法两头跑,更甚至考虑生存问题 资金: 1、筹备捐助资金困难,周期过长 2、经济来源单一,自身无造血能力
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